En principio, hay que sentir esa sensación del "yo soy". Hay que adorar esta presencia en el "yo soy", disfrutarla, tenerla por amiga. Tienes que identificarte con ella y entonces, de forma espontánea, te surgirá este pensamiento: "No soy lo que soy".
Si, después de haber escuchado mis palabras, te dedicas única y exclusivamente a esto, medita. Medita mucho sobre el conocimiento íntimo del "yo soy". "Yo soy" significa solamente el conjunto de la manifestación, no el conjunto psicosomático "cuerpo-ideas" que lleva tu nombre.
Rechaza la identificación con ese conjunto "cuerpo-ideas" y toma cosnciencia del "yo soy", sencillamente, sin especificaciones. Esta es la etapa inicial. "Yo soy esta consciencia dinámica de lo manifestado". Pero no lo formules con palabras, ni siquiera en tu interior.
Visitante: ¿Ni siquiera puedo decir "yo soy esto"?
Maharaj: Ni siquiera "yo soy esto". En principio, si quieres, puedes decirlo al empezar; pero cuando se pone una palabra, cualquiera que sea, junto al "yo soy", estamos dando a entender, sencillamente, el conocimiento individual de este estado. Quien escucha las palabras es el conocimiento"yo soy", sin forma. Aférrese a ello, vívelo.
Lo real significa el estado último y el primero. Es el estado más antiguo, primordial, eterno, absoluto. Sobre él ha aparecido el estado ilusorio, como un revestimiento, como una nube, como una mancha. A esta aparición es a la que se ha unido la sensación del "yo soy", sus acontecimientos, su constante necesidad de ir y venir. Este estado ilusorio tiene que desaparecer necesariamente, porque depende del tiempo y nosotros estamos sometidos a él emocionalmente. Emocionalmente quiere decir que es por la convicción de ser este "yo soy". Mientras permanezca esta nube sin disiparse, no aparecerá el estado primordial. El estado primordial no hay que conquistarlo, ya que lo tenemos ahí. Todo lo que hay que hacer es eliminar el parapeto que lo oculta.
Repito: sentís, experimentáis el "yo soy", pero este estado del "yo soy" hay que eliminarlo, debe desaparecer. Sólo entonces se revelará el estado primordial, ya que sobre él se ha formado el ilusorio. Ni tú ni yo hemos nacido. El principio que ha nacido comprende sólamente tres estados: estado de vigilia, sueño profundo y conocimiento del "yo soy".
Mientras existan estos estados, te identificarás con el de "yo soy", igual que mientras no hayas logrado el estado primordial, despojándote de este estado ilusorio, quedarás aprisionado en lo temporal que hay que trascender.
Nisargadatta.
No seras libre hasta que hayas saciado tu hambre y hayas acabado con ese miedo a la muerte. La esencia de ese miedo es el prolongar el "yo soy". En este momento, hasta el "yo soy" mantiene tu miedo. Tienes que deshacerte de él.
